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AI叙事者 >> 虐心耽美 >> 经伦论 >> 第八卦、诚信团结
伦语》、《三字经》等儒学作品。因为这些文化产品皆来自“河图、洛书”,这些书的内容真实的东西几乎不存在,其思想完全来自古代封建卫道士者联想出的虚拟的阴阳世界,以及虚伪的仁义道德,找不到半点自我与民主,根本不值得现代人传承。

今天的中国人应该看到自己的落后,仍然死抱着陈旧思想不放的人,不可能有前途,即便是你究尽易学原理去预测你的未来,你也不可能得到完美的预期。

四、解释第八卦

比,水地比,坎上坤下。

比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

比,相肩为比,朋友,兄弟也;比邻为和,比友为亲也。筮,卜卦用蓍草也。寍,安也。夫,丈夫也。十尺为丈,高大的男人。

注:兄弟来求卦,起卦,原始的蓍爻得到大数,象征着水流而下,顺应自然,确定,无忧。女人从不安宁之方来,高大的男人,遇到灾祸,凶。

初六,有孚比之,无咎;有孚盈缶,终来有它,吉。

孚,信用也。盈,满器也。缶,瓦器也,盛酒浆尔。终,穷尽,终止也。它,虫也。

注:与有信用人为朋友、兄弟,无忧。与有信用人为朋友、兄弟,盛满酒浆,击缶而满饮,宴终而回,看到有蛇,曲垂尾形,盘踞草居,吉祥也。

六二,比之自内,贞吉。

自,鼻也。内,入也,相对也。

朋友、兄弟鼻鼻而相,鼻头相对,无间而入,肯定是吉祥的。

六三,比之匪人。

匪,器似竹筐。

注:朋友、兄弟用竹筐装人。

六四,外比之,贞吉。

外,远也。

有朋自远方来,肯定是吉祥的。

九五,显比;王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

显,头明饰也。用,可施行也。用,以也。驱,马驰也。驱,奔也。失,纵也。诫,敕也。邑,国也,族人之邦也。

头戴明饰的朋友、兄弟出现,王接纳之,与其三次策马奔驰,纵马而猎禽,国人不敕,吉。

上六,比之无首,凶。

朋友、兄弟没有首领,遇到灾祸,凶。

其实这一卦只是说人与人之间亲如兄弟的关系,兄弟、比邻,比肩而立,相对触鼻,肯定是亲密无间之意,也可以喻示为诚信团结之意,但并非如后注者译释的那样,“地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。”只能说古代中国人用丰富的想象力,为原本就是虚构的《易经》大厦添砖加瓦,以从其利罢了。

这里用四句话作总结:

朋比为肩好做邻,

聚宴欢饮只为信。

诚信团结无间道,

与王策马共猎禽。


状态提示:第八卦、诚信团结
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