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AI叙事者 >> 虐心耽美 >> 千江录 >> 第二十三章 可爱的先生和女士

第二十三章 可爱的先生和女士 (1/1)

可爱的先生和女士,他(她)有一个很搞笑的论调:在对待是否考公务人员的问题上,当你发表你之所以不愿意考公务员的理由和言论的时候,他们会很不高兴或颇具玩味的对你说——等你考上公务员再说考公务员没出息之类的话吧!第一,是你先抛出的话题,问我为什么不考公务员?如果你的自尊心强到不允许别人异于你的观点,那你一开始就应该明智的放过这个话题;第二,这个看似能够噎死人的结语实际是个sb话语,如果只有当上公务员才能点评公务员的,是不是只有主席才有资格说国家的好坏?是不是我们没有任何理由评说别国?是不是所有指责吸毒的人都要吸过毒后才能评说?是不是所有人只有死了才能谈论死亡?是不是只有“卖肉“才能评说妓女?是不是也可以推理出你还没活到未来,你现在就不能谈论未来?第三,如你所愿,“当局者迷,旁观者清”是不是就应该是一句谎言?如果按照你的理论,世界真的就和谐了,因为只有当官的才能谈论当官的,农民在没有当官前,就只能谈论农民的事。是不是我们可以理解为你是统治阶级的狗腿子,在“防民之口”?是不是我们可以根据你的逻辑可以推出“将相有种,命有定数”?

认为别人不现实,是不是你就很现实?注重“做”的你,做的自己满意么?满意,你就有成就?不满意,你就有追求?你知道下一步要做什么,知道自己的目标是什么,是不是意味着你就知道自己真正会得到什么?说着宿命论的话,做着唯意志论的事,这是不是你的生活写照?是,因为你务实到石化。不是,是因为你不甘。

王羲之在一千八百年前就说过:“虽趋舍万殊,静躁不同,当其欣于所与,快然自足,曾不知老之将至。”你既然问,那就是要有所应。别人的应也有比和定。从逻辑上来讲,新的立论总要有前景铺设。别人先否定或肯定你的提议,才能提出自己的想法或进一步引申你们的共同理念。举个例子:你问人家吃饭了么?人家不可能直接说,我刚逛街回来。那样,不就是答非所问么?人家可能会说——“没吃,出去逛街了,刚回来”或者“早吃了,都出去转了一圈逛回来了”。当然,如果你执意认为答非所问是理所应当,那我该夸你理解能力和跳跃思维的非人性了,通常这种人要么离神很近,要么离qín_shòu很近,当然你也可以是超出认知的第三种(思想上的“小三”)!

我承认写这篇文章,带有比较强烈的攻击性,当然不是针对个人,只是针对这种现象。我也必须承认,在很多时候,我也不可避免的具备某些别人看似习惯和正常,实则愚昧和变态的观念,毕竟思想的绝对自由不存在。希望的是大家有所自责和自省,能改则该,改一次进步一次,能坚持到什么时候就进步到什么时候。给别人自由表述的机会就要允许别人谈论自己的想法。

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状态提示:第二十三章 可爱的先生和女士
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